عـرفـان هنـری
این عرفان از گرایش های خاص به ویژه در میان دانشجویان و جوانان است که اغلب نیز به هواداری و تقلید از مرام و اندیشه های تبلیغی توسط گروه های موسیقایی و هنری غربی مربوط می شود .
در فضای سرشار از تناقض و سرخوردگی های اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم وپیامدهای گسترده ی آن در غرب، جوامع غربی با بحران های تازه ای نیز مواجه شدند که از آن جمله، فرو ریزیآرامش درون و 
سست پایگی عاطفی و روانی آدم هایی بود که گویی سربازان جبهه مدرنیسم و کشاکش سر بر آوردن جهان نو و مناسبات بی ترحم سرمایه داری اش بودند.
در چنین کشاکشی از بحران هویت فردی و آنومی اجتماعی و رشد اعتراض های اجتماعی به ویژه در میان نسل جوان ، ((نگاه به شرق)) به موجی تبدیل شد که مغرب زمین را در نوردید .
در همین فضا بود که گروهها و چهره های معترض اجتماعی در قالب ستارگان موسیقی پاپ و از جمله مشهورترین آنها : بیتلز(Beatles )،رولینگ استونز ( Rolling Stones ) ، پینک فلوید ( Pink Floyd ) و . . . همگی به نوعی مبلغان نگرش های سنتی شرق دور مبدل شدند .
این گروه ها دو گرایش موضوعی عام را دنبال می کردند :
• از یک سو ، اعتراض علیه مظاهر زندگی ماشینی را در آثار خود فریاد میزدند
• از سوی دیگر ، انسان غربی را به مراقبه و آرامش «البته بعد از اعتراض های فراوان» فرا می خواندند.
حاصل چنین رویکرد متناقضی ، فراگیر شدن رویکردهای نهیلیستی و پوچ گرایانه ای بود که بی خیالی و ولنگاری را « به مثابه اعتراضی به نظم موجود » ترویج می نمود .
بنابراین ، چنین رویکردهایی ، پیوندینیز به گرایش های شبه عرفانی و شبه معنوی شرقی یافت . و البته در 
این میان ، موج سازان و مد سازان جریان سرمایه داری نیز غافل نبودند. به نحوی که به زودی این گروه ها ، چه بسا نا خود آگاهانه ، به مبلغان شاخه های تفکر بودایی و . . . تبدیل شدند . که نتیجه اش ، تبدیل شدن این متولیان شبه معنویت مدرن (!) به چیزی در حد مد و یا ستارگانی همسنگ سوپر استارهای موسیقی پاپ و سینمای هالیود برای آن نسل بود
موجی چنین فرا گیر در سالیان بعد « آنگاه که غبار ناشی از صدمات روحی و روانی جنگ های جهانی و فضای ناشی از آن در غرب فرو نشست » به گرایش هایی پوچ و بی ریشه بدل شد که در حاصل کار اغلب گروه های موسیقایی و هنری غربی امروزه نمود یافته است . تبلیغ بی خیالی ، ترویج ولنگاری و ستایش گرایش هایی از شبه عرفان قلابی و کاذب توسط گروه هایی که تنها سایه و شبحی از پیشیینان خود بودند.
این چنین شد که گرایش به نوعی شبه معنویت کاملاً ناموزون ، جایگزین آن حس اعتراض و پوچی توامان شد. استفاده از انواع مواد مخدر و اقسام داروهای توهم زا به کار اغلب این گروه های هنری بدل شد و هنر و خرده فرهنگ تولیدی آنها نیز به همان سیاق ، در روز مرگی و ولنگاری غوطه میخورد.
متاسفانه این گرایش چند سالی ست که در کشورمان مشتریانی یافته و شماری از جوانان در جستجوی راهی مبهم و مجهول برای رسیدن به آرامش به دامان آموزه های این قبیل گرایش ها غلتیدند و آرامش را « خسته از انواع عرفانها و شبه معنویت های غربی و شرقی و هندی » در این رویکرد جدید جستجو کردند.
آنچه در آثار و اشعار برخی از این گروه های هنری امروز غربی وجود دارد چیزی جز آنچه در بالا اشاره شد نیست و با یک مطالعه ای مختصر می توان به پوچی و سطحی بودن این اندیشه ها پی برد. اما متاسفانه تعداد جوانانی که به این ورطه می پیوندند و حتی در پوشش ظاهری و آرایش نیز شباهت به آنها را میطلبند قابل تامل است. گرایشی که اندیشیدن در شرایط تخدیر و وهم وجه اصلی گرایش روحی آنهاست.
برخی از اعضای این گرایش ها ، ضمن برگزاری محافل و پارتی های Rave و مصرف انواع مخدر توهم زا ، در مکان عمومی نیز از پوشش این گروه ها استفاده می کنند. که به عقیده صاحب نظران و متفکران اجتماعی و فرهنگی غلتیدن در این نوع شبه عرفان پوچ بسیار خطرناک و هولناک است.
مطالب قبلی
تهاجم خاموش - 1 اوشو OSHO
تهاجم خاموش - 2 پائلو كوئيلو PAULO COELHO
تهاجم خاموش - 3 اِکنکار ECKANKAR
منــــابـع
1. مطالعات و تحقیقات شخصی
2. گفتگو با برخی از اساتید حوزه و دانشگاه و کارشناسان فرهنگی
3. کتاب باز شناسي گروه هاي شبه عرفاني
سلام.... ممنون از اینکه به خانه همراز سر زدید..... . . عید شما هم مبارک... . . در پناه حق.............................................................همراز
بسم الله سلام حاجی پر محتوا بود موفق تر باشید در پناه حق دوباره هم به آسمان سرخ سر بزنید ...
با سلام ... آن گاه که درهاى آسمان گشوده شد و پرتوى از نور رخشان امامت بر زمین تابید، مژده اى شادی بخش، دلهاى زمینیان را فراگرفت وتاریکناى سلطه گرى وهواپرستى، با زایش رهبرى ربّانى ورهاننده، به رسوایى افتاد. یازدهم ذى القعده سال 148 هجرى که امام رئوف ما زاده شد، وعلى بن موسى الرضا علیه السلام به عنوان سرچشمه اى از نیکى ومهربانى وهدایت رخ نمود، پناهگاهى پدید آمد که خدا پرستان را در خود گرد آورد. میلاد با سعادت آن رهبر هشتمین بر شما و شیفتگان حضرتش خجسته باد
بنام خدا با سلام میلاد با سعادت غریب الغربا ، معین الضعفا و الفقرا ، شمس الشموس ، ثامن الحجج ، حضرت علی بن موسی الرضا المرتضی (ع) را تبریک عرض می نمایم . موفق و سربلند باشید . التماس دعا
با نام رضا به سینه ها گل بزنید با اشک به بارگاه او پل بزنید فرمود که هر زمان گرفتار شدید بر دامن ما دست توسل بزنید ... در سایه سار امام رئوف ثامن الحجج علی بن موسی الرضا علیه السلام گذران عمر کنید سلام حاجی جان ممنونم از اینکه با حضور سبزتان وبلاگ را مزین کردید التماس دعا خوشحال میشم هر وقت به روز کردم تشریف بیاورید در خبرنامه عضو شدم به سایت پر بار تان نیز لینک دادم اگر کم سعادت بودم دیر به دیر سر زدم به بزرگواریتان ببخشایید
با سلام به حاج آقا حمید گرامی ممنونم از حضور گرمتون ,,,,,, میلاد کسی که قسمش همیشه گیرا بوده مبارک و خجسته باد تندرست باشی
کامنت نوشته قبلتون.OSHO ""_ متاسفانه اين فرد فاسد معلوم الحال صنم بسياري از جوانان ايراني است""" ! شوخی میکنین!! جدی؟؟... "" _ علت اخراج اوشو ( از آمريكا ) بعنوان بزرگترين مرد معنوي جهان ، فساد جنسي و اخلاقي بوده است "" کسی که به همجنسگراها هم اجازه متینگ و حرف زدن بده چطور یکی مثل اینو از کشورش اخراج کرد؟؟
عجب جریانی داره اربده کشی.. اندیشه(!) سلام. منم تبریک میگم.کامنت شما رو دیدم خیلی خوشحال شدم.ایشالله که امروز براتون عید بوده باشه.من از صبح تا شبش خیلی خوشحال بودم.خداییش عین عید بود برام.شکر.ایشالله هر روزتون عید.موفق باشین.به خانواده سلام برسانید.خدانگهدار.
میلاد نور مبارک باد
آن خالقی که بر تن بی روح جان دهد مهر تو، رایگان، به دل خاکیان دهد شخصی کریم، جود بلا شرط می کند آری، خدا هر آنچه دهد، رایگان دهد هر نعمتی که داد خدا، بی سوال داد وصل تو را، که خواسته ام، بی گمان دهد از خلقت تو، خواست خداوند لامکان ما را کنار رحمت عامش مکان دهد گر جان دهم، به یک نگهت، سود با من است کالای خویش را، که بدین حد گران دهد؟ بی امتحان مرا به غلامی قبول کن رسوا شوم، اگر دل من امتحان دهد دارم امید، لطف تو گیرد چو دست من دامان پر ز گرد گناهم تکان دهد می خواست گر خدای نبخشد گناه ما ما را چرا امام چنین مهربان دهد؟ آن پرچمی که بر سر بام حریم توست راه بهشت را به محبان نشان دهد قلب (حسان) به یاد تو از غصه فارغ است در انتظار این که به پای تو جان دهد روز جزا که در صف قرآن و عترتیم ما را امام ثامن ضامن امان دهد